佛教分類,感情和睦

佛教

(2022年9月8日) 請加上合適的文內引註來改善此條目。的第一次說法稱為「初轉法輪」，法輪因此成為佛法的代表性幖幟。八根輪輻代表八支正道佛教旗佛教（英語： Buddhism ）原為約前6世紀古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾、印度邊界間靠近尼泊爾）的王子悉達多·喬達摩於35歲達成了解脫生死的修行目標，且成為了相關能清晰教導眾生佛法的佛陀後，對弟子開示的「苦、集、滅、道」（四聖諦）的教導內容。在佛滅後的佛教史上，印度佛教因緣際會（例如某些弟子因為對佛陀的思念而予以神化，以及婆羅門教內容滲透）趨於更明顯的宗教化，至現代為世界三大宗教之一。

樓梯（樓層間垂直交通用的構件）

樓梯的最低和最高一級踏步間的水平投影距離為梯長，梯級的總高為梯高。中國戰國時期銅器上的重屋形象中已鐫刻有樓梯。15～16世紀的意大利，將室內樓梯從傳統的封閉空間中解放出來，使之成為形體富於變化帶有裝飾性的建築組成部分。

試管嬰兒可以選性別保證生男嗎？胚胎性別與現行生殖法規定解析

XY精蟲分離術起源於畜牧業，用來提高單一性別幼畜的出生比例。但該技術並沒有成熟到可應用於人體。準確來講，目前該技術僅處在接近人體試驗的階段，且僅被限制於用在性連鎖疾病案例。且由於臨床應用量較少，無法提供第三方數據，證明精蟲分離術的有效性。另外，精蟲分離術應用於輔助生殖領域中時，始終無法準確分離，即無法準確分離攜帶X染色體和攜帶Y染色體的精子。同時，由於臨床數據的缺乏，這項技術可能對精子、胚胎、嬰兒造成的健康方面影響之研究仍處於空白狀態，並不可靠。胚胎著床前基因篩檢（PGS／PGT-A）而胚胎著床前基因篩檢又稱第三代試管，檢測流程為：歷經促排取卵授精結胚 PGS基因篩選植入懷孕。

五行属土的字大全800个属土字的吉祥名字大全

对于五行缺土喜水的孩子来说，有哪些寓意好的字适合起名字呢？五行属土的字大全800个去哪找呢？下面是万年历小编带来的属土字的吉祥名字大全，需要的朋友来瞧瞧吧。五行属土的字大全800个1 五行属土的字大全800个 1画五行属土的字是：一，乙 2画五行属土的字是：又 3画五行属土的字是：土，丸，卫，兀，个，己，山，丫，也，亿，尢，于 4画五行属土的字是：厄，切，卬，夭，以，忆，瓦，王，韦，为，尹，引，尤，友，与予，曰允 5画五行属土的字是：艾，凹，鸟，圣，戊，阢，央，叶，永，用，由，右，幼，邘，孕仔

生日「整數年」覺得自己特別老!吃飯住宿都要評分⋯滿足感更低

兩位教授解開從古至今的「數字迷思」，研究認知心理學與數字作用，並引用不同國家的科學實驗成果，分析數字如何滲透我們的頭腦、身體，影響 ...

第2卦坤（kūn）：坤为地卦

【原文】坤，元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。象曰：地势坤，君子以厚德载物。文言曰：坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎？承天而时行。【翻译】坤卦，初始亨通，利于像母马那样保持温顺的德行。君子有所行动，起初会迷失方向，后得到主人，到西南方向可以得到朋友，在东北方向则丧失朋友。安于正道则会吉祥。彖辞说：至大无际啊，坤元的始生! 万物都借助你得以生成，你顺应着秉承着天道。

生肖

生肖，又稱屬相或十二年獸，是以十二種動物代表年份，稱為十二生肖，各文化有不同的動物，其中漢文化為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。它們依次與十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。中國人常以農曆新年作新一年的生肖，及作其出生年的象征動物為生肖，迴圈一次為一輪。十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。生肖作為悠久的民俗文化符號，歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。

静字五行属什么的，名字中带静字好不好？｜冠全

静字五行属什么的，名字中带静字好不好？先了解静字的含义：说文解字详解【卷五】【青部】编号：3172 靜， [疾郢切 ]，審也。从青爭聲。拼音：jìng 康熙字典笔画：16 西周时代，"静"字声符"青"只处于全字左上角处，至春秋时代，已经确立为右形左声各处半边的格局，但战国时代仍有返古的布局，见于楚系文字，而且声符"青"多加"口"形为饰。小篆继承春秋以来秦国文字写法，隶变后，或把义符"争"上部的"爪"形趋简写作字形（⺈）。又，秦汉两代，义符"争"上部的"爪"形或讹作"日"，彼时多有流布，但后世楷书中不行用。本义是安静。引申为平定、镇抚，后世多写作"靖"。西周班簋："三年静东或（国）。 " 由本义还引申为静止、恬淡、平和。